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金口诀是以五行生克为主的术数，这个没错。但生克古籍搞得极其混乱，此处吉它处凶，让人无从适从。如方克将，其断语为："钱财散失又主伤妻人欲外出"。因将为财爻、妻妾之位，相克不吉似乎有理。然后面"四爻生克颂"又言："方来生将钱财旺，将若伤方讼事生"。这两种截然相反的断语让人立马晕倒。凡是学习金口诀者都遇到过这种情况，书中是没有答案的。问市面上授课的老师，他们也是研究的古籍，也是一头雾水。

又如十二贵神临十二位法，其实就是讲的贵神与地分的生克吉凶。十二贵神只是取象而已，本身不主吉凶。

如书中论白虎临十二位："白虎临寅主杀伤，远人凶死病须亡"，这个好理解，因贵神白虎为申，地分寅，申金冲克寅木，金伤木主死伤。

白虎临未言："白虎临未主孤单，竞妇争婚病怎痊"；

还有白虎临辰："白虎临辰必死亡，六畜相争坟道桑"。白虎申，地分辰，贵神申得地分辰土相生，怎么会有如此断语？

又如五行生克章云："三水一火主家贫，庄田破散子孙作贼，多行凶恶及有刺面，三人在外死也"；另一处却云："三水一火不为灾，局成既济又和谐，田宅六畜鸟多厚富"。看到这里是否有想吐血的感觉？如此种种，不少人反应学习多年无法应用，只好弃之。

其实这是古籍所有的通病。八字、六爻、奇门、六壬、金口诀等，只要涉及到核心和关键领域都给掐掉删去了。删掉后的程序是无法应用的，于是再掺入一些似是而非的理论。比如八字删掉了纳音，六爻删掉了天干，奇门十干克应只给一个不知道对错的结果，原理一点不讲。

至于金口诀，其五动之法是对的，由此可见著书之人是明白的。至于后面凌乱和矛盾咸系故意，自古就有"假传万卷书，真传一句话"的说法。

关于金口诀定吉凶，抛开书中的云山雾罩，真诀也就是几句口诀就能让人洞彻真谛！

目前六壬金口诀书籍不少，除了古籍，一些学者也著书立说开班授课，为金口诀的传承和普及作出了很大贡献。但遍览群经，基本还都是对老版本的注释和理解，至于民间传承几乎不见。

占断总纲

课式起出之后，课中有生有克，或上生下或下生上，或上克下或下克上，或内外相生相克，有五动三动将动神动方动之说。课爻有四，其关系复杂，很多学者望课不知如何下口。课好起，事不好断，关键在吉凶一关，因书中无有定则，很难判断。

金口诀又称袖中金，形容其快速准确，不会有那么多复杂的关系。其实只要把握了四课的上下内外关系，其吉凶非常容易判断。其口诀为：

1、相生都为吉：无论上生下还是下生上，即以吉断。

① 干生神：外生内，外面助我财帛或亲友相访，外人有求于我，或贵人提携，安宅中事，占家主富。

② 干生将：内外和顺，外面有人送财物之象。

③ 干生方：子孙动，为子孙之事吉。

④ 神生干：在人为托贵人办事，花钱求人办事，所求必应。

⑤ 神生将：所谋顺遂，内外和谐，外人赠财，行人将至。

⑥ 神生方：主得贵人之力，贵人眷顾下属小人之情。

⑦ 将生干：自己将财物求贵人，内外和畅，富贵有成。

⑧ 将生神：花钱求贵求官之事，内外合和，富贵绵长。

⑨ 将生方：财帛有喜，子孙兴旺，主财自内生。

⑩ 方生干：为父母动，为印绶，主尊长事，大吉。

⑪ 方生神：内外和合，人庆财丰，求事不隔手。

⑫ 方生将：名曰地载，家人和合，子孙贤孝，婚姻喜庆，富贵协顺。

2、相克有吉有凶：下克上吉，上克下凶；内克外吉，外克内凶。

何谓上下内外？

依四课而论：

地分、将神为下为内

贵神、人元为上为外

二爻论之：

贵神为内，人元为外

将神为内，贵神为外

地分为内，将神为外

地分为内，贵神为外

地分为内，人元为外

将神为内，人元为外

依遁干而言：

人元为外，神干将干为内

神干为外，将干为内

依遁干与四课而论：

遁干为外，四课为内

例：

人元：癸

贵神：辛卯

将神：丁酉

地分：巳

如上面四课：

人元癸水克地分巳火，为上克下不吉

巳火克酉金将神，为下克上吉

将神酉克贵神卯，为下克上吉

神干辛克贵神卯，为外克内凶

将干克将支（丁克酉），为外克内凶

人元癸克将干丁，为上克下凶。

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